好學의 智慧硏究所

[칼 바르트의 교회교의학] 서평 1 오토 베버 저 / 김광식 역 / 기독교서회(서울:1983) 부제 : 칼 바르트의 신학과 그 내부적 모순 Ⅰ. 서 론 칼 바르트의 신학을 이해하자면, ‘자기 것’을 버려야 한다. 왜냐하면 칼 바르트의 신학은 “나의 것을 없애는 못된 하나님이라면 나는 그 하나님을 ..

칼 바르트 [Barth, Karl]의 신학은 어떻게 변화되었는가? 4 4. 1932년(교회교의학) 이후의 바르트 로마서 주석 제2판은 신학과 철학, 하나님과 인간을 종합하려는 자유주의 신학을 철저히 청산하려는 몸짓이었다. 인간이 생산해 내는 온갖 우상을 파괴하고 성전을 더럽히는 온갖 혼합주의를 축..

칼 바르트 [Barth, Karl]의 신학은 어떻게 변화되었는가? 3 3. 1921년(로마서 주석 제2판) 이후의 바르트 스위스의 작은 마을 자펜빌(Safenwil) 교회의 평범한 젊은 목사가 쓴 로마서 주석 제1판은 세인의 주목을 받지 못했다. 그런 탓인지, 바르트는 이 책이 출간된 직후부터 자신의 입각점을 재검..

칼 바르트 [Barth, Karl]의 신학은 어떻게 변화되었는가? 2 2. 1919년(로마서 주석 제1판) 이후의 바르트 바르트는 점차로 스승들의 신학 가운데서 결점을 발견하기 시작하였다. 그에 의하면, '종교적 개인주의'와 '역사적 상대주의'로 요약되는 스승들의 신학은 인식론적 상대주의(相對主義), ..

칼 바르트 [Barth, Karl]의 신학은 어떻게 변화되었는가? 1 (1999.10.11/장로회신학대학원 특강) 들어가는 말 올해는 칼 바르트가 서거한 지 어언 31년이 된다(1886-1968). 우리 말로 "강산이 세번 바뀌었다" 할 정도로, 짧다면 짧고 길다면 긴 세월이 지나갔다. 그는 아직도 우리에게 말하고 있는가? ..

칼 바르트 [Barth, Karl] - 6 '하나님의 나라' 이해 Ⅲ. 바르트의 하나님의 나라 이해 ⑴ 로마서 주석 제1판(1919) 로마서 주석 제1판에서 바르트는 특히 블룸하르트와 튀빙엔 대학의 천년왕국적 종말론자 토비아스 벡(T. Beck) 등의 영향 아래서 하나님의 나라를 세계 안에서 이루어지는 유기적인 ..

칼 바르트 [Barth, Karl] - 5 '하나님의 나라' 이해 Ⅰ. 들어가는 말 칼 바르트는 1909년에 쓴 그의 짧은 논문 '현대신학과 하나님 나라의 일'(Moderne Theologie und Reichgottesarbeit)에서 현대신학 즉 그 당대의 이른바 문화개신교주의, 신개신교주의, 혹은 자유주의 신학의 주요특징을 요약하고(종교적 ..

칼 바르트[Barth, Karl] - 4 생애와 신학 하나님의 자유에도 불구하고 하나님 안에 있는 생명의 충만함은 피조적 생명과의 조화를 향하여 기우러져 있다. 더욱이 하나님은 자기의 자유에 매여 있지 않고 자신으로부터 자유로이 나와 이 세상과의 진정한 교제로 들어가며 예수 그리스도 안에..

칼 바르트 [Barth, Karl] - 3 칼 바르트의 생애와 신학 제2의 형태는 성경으로서, 이것은 하나님의 계시에 대한 특권적 증거이다. 끝으로 교회의 복음 선포가 세 번째 형태이다. 후에 말한 두 가지 형태는 도구적 의미로만 하나님의 말씀이다. 왜냐하면, 그것들은 하나님이 예수 그리스도를 계..

[Barth, Karl] - 2 칼 바르트의 생애와 신학 칼 바르트 생애 바르트는 1886년 스위스의 바젤에서 태어났다. 그는 1902년 견진례(장로교의 입교식)를 받기 전날 밤 신학자가 될 것을 결심하게 되었다. 그는 베른, 베를린, 튜빙겐, 말부르크 등의 대학교에서 신학을 공부하였으며 리츨 학파의 사상..