好學의 智慧硏究所

論語에서 뽑은 242가지 明言明談 5 201. 인(仁)으로 행동의 근본으로 삼고, 인(仁)의 도리를 벗어나지 않은 마음가짐으로 정신을 인(仁)에다 둔다. 이것이 사람으 로서 가장 아름다운 것이다. -논어 202. 인(仁)을 행하고 인(仁)의 도리에 살고 그리고 그것에 안심을 얻고 있는 것이 인자(仁者)..

論語에서 뽑은 242가지 明言明談 4 151. 상대의 말을 이해하지 못하면 그 사람됨을 알 수가 없는 것이다. -논어 152. 생각하고 연구하는 것, 그것은 좋은 일이다. 그러나 그것만으로서 그치고 더 배우는 것이 없으면 위험한 일이 된다. -논어 153. 생명의 위협을 당하는 중대한 비상 사태에 임해..

論語에서 뽑은 242가지 明言明談 3 101. 말이라는 것은 의사가 정확하게 상대에게 전달만 되면 그것으로 충분한 것이다. 쓸데없이 수식하거나 중언부언하고 길게 말하는 것은 바람직하지 못하다. -논어 102. 말이 성실하고 믿을 수가 있고 행동이 진실하고 조심스러우면 야만 미개인의 나라..

論語에서 뽑은 242가지 明言明談 2 51. 그 사람의 과거에 어떤 잘못이 있어도 그것을 언제까지나 허물로 삼아서는 안 되는 것이다. 지나간 것을 가지고 책망을 하는 것은 너그러움이 아니다. -논어 52. 찻잔도 그릇이고 주전자도 그릇이다. 그렇다고 해도 찻잔은 찻잔만의 역할을 하며 주전..

論語에서 뽑은 242가지 明言明談 1 1. 닭을 잡는 데 어째 소를 잡는 큰 칼을 쓸 필요가 있겠는가. 일의 대소, 나라의 대소에 따라서 처리하는 인재도 적당하고 부적 당한 자가 있다. -논어 2. 덕이 있는 자는 반드시 훌륭한 말을 한다. 그러나 입으로 훌륭한 말을 하는 자가 반드시 덕이 있는 ..

논어 위정편(爲政篇) <子曰…>七十而從心所欲하여 不踰矩라.(爲政) <자왈…> 칠십이종심소욕하여 불유구라. (위정) 일흔 살에는 무엇이나 내가 하고 싶은 대로해도, 법도에 어긋나는 일이 없었다. 공자의 말이다. 나는 일흔 살이 되어서는 자신이 하고 싶은 대로 행동해도 결코 궤..

군자에게는 아홉 가지의 생각이 있다 1. 사물을 보라. 무엇이든 가리지 말고 보라. 다만 곁눈질을 하지 말것이며 흩눈질을 하지 말 것이다. 똑바로 보고 어둡게 보지를 말라. 오로지 밝게 보라. 그러면 사랑이 보일 것이다. 그러므로 사물을 "볼때는 밝음을 생각하라(視思明)." 군자는 그렇..

四書入門...[中 庸],(1)...1 - 10 1.장 원문 : 川命之謂性 率性之違道 修道之謂敎 천명지위성 솔성지위도 수도지위교 풀이 : 하늘이 명해 준 것을 本性이라 하고,본성에 따름은 道라 하고,敎 말로 한 것을 가르침이라 하느니라. 해설 :이글은 中庸 재1장 제1절 이다.제1장에는 줄용 全篇의 대강..

四書入門...[中 庸],(2)...11 - 19 11.장 원문 : 在上位 不陵下 在下位 不援上 正己而不求於人 則無恐 上不恐天 재상위 불릉하 재하위 불원상 정기이불구어인 칙무공 상불공천 下不尤人 하불우인 풀이 : 웃자리에 있으면서 아랫사람을 업신여기지 않으며,아랫자리에 있으 면서 끌어당기지 않고,바르게 하고..

四書入門...[中 庸],(3)...20 - 26 20.장 원문 : 誠者 天之道也 誠之者 人之道也 誠者 不勉而中 不思而得 성자 천지도야 성지자 인지도야 성자 불면이중 불사이득 從容中道 聖人也 誠之者 擇善而固執之者也 종용중도 성인야 성지자 택선이고집지자야 풀이 : 진실됨이란 하늘의 道요, 진실되려고 함은 사람..