lX. 역사에 나타난 한민족의 대륙성과 세계선교 비젼과의 접목 lX. 역사에 나타난 한민족의 대륙성과 세계선교 비젼과의 접목 1. 역사로 본 한민족의 대륙진출 - 고구려,신라,백제,발해 우리 나라의 고대사를 살펴보면 한민족은 결코 한반도에서만 세력을 유지했던 것이 아니라 서쪽으로는 중국대륙과 북으로는 만주삼성과 연해주지역으로 러시아의 시베리아 지역.. 好學의 歷史,宗敎,哲學/[역사]현대敎會史 2010.07.19
VIII.통일 이후의 북한교회의 선교 역활 VIII.통일 이후의 북한교회의 선교 역활 남북이 분단되기 전에 이북에는 2천 6백여 교효ㅚ가 있었으며,특히 평양시는 가장 많은 270교회로 모든 시가운데 가장 많은 교회를 갖고 있었다고 한다. 또 한국 최초에 신학교가 세워져 한국교회의 사역자들을 많이 배출하여 이 나라를 복음화시키며,중국과 러.. 好學의 歷史,宗敎,哲學/[역사]현대敎會史 2010.07.19
VIl. 북한선교의 시나리오 VIl. 북한선교의 시나리오 현재 북한은 어느 나라보다도 폐쇄적이며 예측이 어려울 뿐만아니라 접근자체가 차단된 상태에서 이러한 정황을 고려하여 선교전략을 세워야 되는 특수성 때문에 이런 가상의 상황을 실정하여 전략을 수립하여야 한다. 첫째 시나리오는 북한이 개방정책을 실시하여 사회전.. 好學의 歷史,宗敎,哲學/[역사]현대敎會史 2010.07.19
VI. 북한 선교의 접근 방안 VI. 북한 선교의 접근 방안 1.북한의 국제사회의 유도와 참여 북한은 이제 좋든 싫든 간에 변화무쌍한 국제사회라는 큰 축에 끼어 함께 돌아가게 될 것이며,그들 자신도 여러분야에 걸쳐 다양한 진출을 모색할 것이다. 예수, 스포츠,종교,학술,외교무대 등 다양한 채널을 통해 국제사회에 선을 뵈며 참.. 好學의 歷史,宗敎,哲學/[역사]현대敎會史 2010.07.19
V. 현재의 북한의 종교정책과 그 움직임 V. 현재의 북한의 종교정책과 그 움직임 북한은 세계에서 가장 폐쇠적이며 예측이 어려운 나라이기 때문에 이러한 나라를 대상으로 선교를 한다는 것 자체가 원천적으로 불가능하다고 볼 수 있다. 북한은 88년도에 평양에 봉수교회를 세웠고 92년에 2번째로 칠골교회를 세웠다. 그러나 이 두 교회는 개.. 好學의 歷史,宗敎,哲學/[역사]현대敎會史 2010.07.19
IV.북한 교회의 수난사와 성도의 신앙 IV.북한 교회의 수난사와 성도의 신앙 1.해방이후부터 한국동란까지의 교회수난 1945년 8월 15일 해방을 맞이했으나 소련은 김일성을 내세워 조만식장로를 중심으로 한 건국준비위원회를 무시하고,북한에 공산주의 국가를 세우기 위한 소련의 계획을 강압적으로 강행하였다. 여기에 장애가 된다고 여기.. 好學의 歷史,宗敎,哲學/[역사]현대敎會史 2010.07.19
III.초대 한국교회의 해외선교 활동(1902-1937) III.초대 한국교회의 해외선교 활동(1902-1937) 19세기 말 미국과 유럽의 선교사들에 의해 복음이 전파된 그시대는 가난과 무지와 전염병과 국내외 정세적으로 혼란과 수난기에 허덕이는 때였다. 외국인들에 전해준 복음은 곧 한민족에게 한줄기의 생명의 빛이었으며,소망을 주는 생명수였다. 세계선교 .. 好學의 歷史,宗敎,哲學/[역사]현대敎會史 2010.07.19
II. 한반도에 복음을 전해준 하나님의 사람들 II. 한반도에 복음을 전해준 하나님의 사람들 1. Robert J.Thomas 그는 영국 스코틀랜드 출생으로서 1863년 목사안수를 받고 영국 런던선교회 장로교 선교사로서 중국으로 파송을 받고 중국에 와서 우연한 기회에 한국의 천주교 신자를 만나게 되어 한국의 천주교 박해에 대한 이야기를 듣고 한국선교에 대.. 好學의 歷史,宗敎,哲學/[역사]현대敎會史 2010.07.19
I. 한반도의 복음화를 위한 역사의 과정 I. 한반도의 복음화를 위한 역사의 과정 동방의 작은 나라인 한민족을 복음화하기 위한 하나님의 섭리는 역사를 주관하시는 뜻가운데 진행되었다. 조선 말기의 한반도는 세계의 열강들의 틈바귀에서 쇄국정책을 통해 외국과는 관계를 거부하였으나, 일본,러시아,영국,미국 등이 힘에 의한 강압적인 .. 好學의 歷史,宗敎,哲學/[역사]현대敎會史 2010.07.19