好學의 智慧硏究所

제44주 동양명언 : 밝고 투명한 사회의 이상을 찾을 수 있는 바른 의식을 생각해 봅니다.. ◈ [금주 명언] - 獅子身中蟲이 自食獅子肉이요, 非餘外蟲이니라. ◆ [독음] - 사자신중충, 자식사자육, 비여외충.. ▶ [출전] - 『범망경(梵網經)』 ◈ [해석] - 사자의 몸 속 벌레가 스스로 (죽은) 사자의 고기를 먹..

제40주 동양명언 : 패기와 의기를 지닌 미래 지향적 삶을 설계해 봅니다.. ◈ [금주 명언] - 大丈夫當雄飛요, 安能雌伏이리오. ◆ [독음] - 대장부당웅비 안능자복. ▶ [출전] - 『후한서(後漢書)』 「조전전(趙典傳)」 ◈ [해석] - 대장부는 마땅히 웅비해야 할 것이다. 어찌 가만히 엎드려 있을 수 있는가? ..

제39주 동양명언 : 물욕을 초월할 수 있는 삶의 바른 자세를 살펴봅니다. ◈ [금주 명언] - 不戚戚於貧賤하고 不汲汲於富貴니라. ◆ [독음] - 불척척어빈천 불급급어부귀 ▶ [출전] - 『열녀전(列女傳)』 「오류선생전(五柳先生傳)」 ◈ [해석] - 가난하고 천함에 근심 걱정하지 않고, 부유함과 귀함에 성..

[1]. 부임육조(赴任六條) 부임이란 임지[任地]에 간다는 뜻. 守令이 임명을 받고 임지에 가서 처음으로 사무를 처리하게 되기까지 명심해야 할 일들 여섯가지 조항이다. 1. 제배(除拜 : 사령(辭令)을 받으면서, 수령으로 임명되는 것) 原文 他官可求 牧民之官 不可求也. 타관가구 목민지관 ..

병전계(倂戰計) - 전쟁 중에는 아군의 내부에도 항상 적이 숨어 있기 마련이며, 언제 어느 곳에서 칼을 들이댈지 모르는 것이다. 병전계란 이런 불의의 사건에 대비한 전술이다. 第25計 투량환주(偸梁換柱) 훔칠 투(偸). 대들보 량(梁). 바꿀 환(換). 기둥 주(柱)이니, 대들보를 훔치고 기둥으로 바꾸어 넣..

공전계(功戰計) - 전투에 직접 적용되는 계이다. 공격과 방어는 상대적이며 보안적인 것이다. 적을 알고 나를 알면 백번 싸워 백번 이긴다. 第13計 타초경사(打草驚蛇) 칠 타(打). 풀 초(草). 놀랄 경(驚). 뱀 사(蛇)이니. 풀을 쳐서 뱀을 놀라게 한다는 말이다. 옛날 당(唐)나라 때, 어느 오리(汚吏)의 비행(..

孫子의 兵法 36계(計) 승전계(勝戰計) - 승전계란 승리하는 계략(計略)이다. 第1計 만천과해(瞞天過海) 속일 만(瞞), 하늘 천(天), 건너 갈 과(過), 바다 해(海)이니, 하늘을 속이고 바다를 건넜다는 말이다. 옛날 당나라 태종이 바다가 무서워 배 타는 것을 싫어하자, 장사귀 라는 사람이 거대한 배를 만든 ..

明心寶鑑 第10篇 訓子篇 (훈자편) 자식에게 천금을 주기보다는 한 가지 재주를 가르치는 것이 낫다. <1> 景行錄云賓客不來門戶俗(경행록운빈객부래문호속)하고 : <경행록>에 이르기를, "손님이 오지 않으면 집안이 저속해 지고 詩書無敎子孫愚(시서무교자손우)니라. : 시서(詩書)..

목민심서(牧民心書) 정약용(丁若鏞)에 대하여 정약용(丁若鏞) 1762(영조 38)∼1836(헌종 2). 조선 후기의 문신·실학자. 본관은 나주(羅州). 소자는 귀농(歸農), 자는 미용(美庸), 호는 사암(俟菴)·탁옹(籜翁)·태수(苔叟)·자하도인(紫霞道人)·철마산인(鐵馬山人)·다산(茶山). 당호는 여유(與猶). 경기도 ..

[[ 가 ]] 家家戶戶(가가호호) 집집마다 街談巷說(가담항설) 길거리에 떠도는 소문 苛斂誅求(가렴주구) 세금 같은 것을 가혹하게 받고 국민을 못살게 구는 일 佳人薄命(가인박명) 아름다운 사람은 운명이 기박함 苛政猛於虎(가정맹어호) 가혹한 정치는 호랑이보다 무섭다|자세한 것은 여 기..