[3] 겸손히 들어야 할 하나님의 말씀과 이를 소홀히 하는 사람들에 관하여 [3] 겸손히 들어야 할 하나님의 말씀과 이를 소홀히 하는 사람들에 관하여 1. 내 아들아, 나의 말을 들으라. 이 말은 이 세상의 어떤 철학자나 현인의 가르침보다 뛰어난 지극히 감미로운 말씀이라. "나의 말은 영이요 생명이니(요한복음 6:63) 사람의 학문으로는 이를 헤아릴 수 없도다." "내 말은 헛되이 .. 好學의 文學/[그리스도를 본받아]Thomas 2009.07.26
[2] 잡음 없이 내부에서 들리는 진리의 말씀에 관하여 [2] 잡음 없이 내부에서 들리는 진리의 말씀에 관하여 1. 오 주님, 당신 종이 듣겠사오니 말씀하소서(사무엘상 3:9). 저는 당신의 종이오니, 제게 깨달음을 주사 당신의 증거를 알게 하소서(시편 119:125). 당신 입의 말씀에 저의 마음을 기울이오니, 당신의 말씀을 이슬처럼 방울방울 내리소서. 과거 이스라.. 好學의 文學/[그리스도를 본받아]Thomas 2009.07.26
제 3 권 [1] 신실한 영혼에게 하시는 그리스도의 내적인 말씀에 관하여 그리스도를 본받아 제 3 권 내적 위안에 관하여 [1] 신실한 영혼에게 하시는 그리스도의 내적인 말씀에 관하여 1. "내가 하나님 여호와의 하실 말씀을 들으리라(시편 85:8)." 자기 안에서 말씀하시는 하나님의 음성을 듣고(사무엘상 3:9) 그의 입에서 나오는 위로의 말씀을 받는 영혼은 복이 있다. 하나님의.. 好學의 文學/[그리스도를 본받아]Thomas 2009.07.26
[12]. 왕도인 십자가의 거룩한 길에 관하여 [12]. 왕도인 십자가의 거룩한 길에 관하여 1. 많은 사람들에게 있어서 "자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라(마태복음 16:24)"는 이 말씀은 참으로 힘든 말씀처럼 보인다. 그러나 "너희 저주받은 자들이여, 나를 떠나 영원한 불속으로 들어가라(마태복음 25:41)"는 마지막 말씀을 듣는 .. 好學의 文學/[그리스도를 본받아]Thomas 2009.07.26
[11]. 주의 십자가를 사랑하는 자들이 적다는 사실에 관하여 [11]. 주의 십자가를 사랑하는 자들이 적다는 사실에 관하여 1. 예수님의 하늘나라를 사랑하는 자들이 많이 있지만, 그의 십자가를 지는 자들은 매우 적다. 예수님의 평안을 바라는 사람들은 많이 있지만, 그의 고난을 바라는 사람들은 매우 적다. 예수님의 식탁에 함께 앉기를 원하는 사람들은 많이 있.. 好學의 文學/[그리스도를 본받아]Thomas 2009.07.26
행복론 10장 1. Seneca De vita beata 행복론 10장 1. 우연히 운이 좋았다고 해서 그 사람이 행복하리라고는 생각지 마라. 그리고 이지적인 인간의 선을 우연한 일로 돌리는 것처럼 몰지각한 일은 없다. 우리가 어떤 손실을 보았다면. 그것은 우연한 일에 지나지 않는다. 그런데 아예 재물이 없으면 우환이 없고, 은총이 없으.. 好學의 文學/[행복론]Seneca 2009.07.26
행복론 9장 8. Seneca De vita beata 행복론 9장 8. 이 세상에서 자기 자신을 안전하게 다져나가려면, 우선 세상 사람들이 애써 손에 넣으려고 하는 것을 소유하려고 해서는 안된다. 그리고 도둑들이 훔치려고 노리는 것을 소유해서도 안된다. 인간의 몸뚱이는 약탈품이 아니다. 아무리 도둑들이 득실거리는 길이라도 가난.. 好學의 文學/[행복론]Seneca 2009.07.26
행복론 9장 7. Seneca De vita beata 행복론 9장 7. 모든 고난을 멸하는 가장 좋은 약은 정신의 항구성이다. 당파를 옮기거나 태도를 바꾸는 등 지조가 없음을 드러내는 참상은 마치 바람에 흩날리는 낙엽과 같다. 운명에 초연하기 위해서는 정신의 항구성보다 더 필요한 것은 없다. 폭군도, 역습도, 멸시도, 그 밖의 무엇이.. 好學의 文學/[행복론]Seneca 2009.07.26
행복론 9장 6. Seneca De vita beata 행복론 9장 6. 그래서 오늘 한자리를 차지했는가 하면, 내일은 벌써 싫증을 느끼기 시작한다. 즉 우리는 생활을 현재에 대한 혐오와 미래에 대한 욕구로 분열시켜버리지만, 절실하게 살려고 하는 사람은 오늘을 혐오하지 않고 내일의 욕구에 사로잡히지 않도록 자기 자신을 조정할 필요.. 好學의 文學/[행복론]Seneca 2009.07.26
행복론 9장 5. Seneca De vita beata 행복론 9장 5. 반 발짝 문 밖으로 나가더라도, 또한 거리를 한 바퀴 돌아보는 것만해도 우리의 감정을 자극하지 않는 것이 없다. 실연을 당한 자가 그 고통에서 벗어나기 위해 헤어진 애인의 추억이 될만한 모든 것을 멀리 하는 것과 마찬가지로 자기가 빠진 감정에서 벗어나려고 하는 .. 好學의 文學/[행복론]Seneca 2009.07.26