好學의 智慧硏究所

<23>천려일득(千慮一得) 千: 일천 천 慮: 생각할 려 一: 한 일 得: 얻을 득 어리석은 사람도 천 번 생각하다보면 한 번 정도는 취할 만한 생각이 있다는 말로, ‘우자천려, 필유일득(愚者千慮, 必有一得)’의 줄임말이다. ‘천려일실(千慮一失)’과는 반대되는 말이다. 사기 회음후열전..

<22>불위여우(不違如愚) 不: 아니 불 違: 어길 위 如: 같은 여 愚: 어리석을 우 논어 위정(爲政) 편에 나오는 말로 공자가 안회와 온종일 대화를 하고 내린 총평이다. ‘不違’란 주희의 설대로 의부상배(意不相背), 즉 뜻이 서로 어긋나지 않는 것이란 의미이니, 듣기를 좋아하고 말대꾸..

<21>고불고 고재고재(觚不觚 觚哉觚哉) 觚: 술잔 고 不: 아니 불 觚 : 술잔 고 觚: 술잔 고 哉: 어조사 재 觚 : 술잔 고 哉: 어조사 재 논어 옹야(雍也) 편에 나오는 말로 명실불부(名實不符·명분과 실제가 부합하지 않다)의 의미다. ‘고(고)’는 술 마실 때 ..

漢文敎育 體驗을 통해서 본 漢字學習의 必要性 朴 東 奎 前 永北綜合高등학驕 校長 / 本聯合會 地圖위원 1. 漢字․漢文敎育의 當爲性 提示 세계인구의 26％를 차지하는 漢字文化圈에 있는 우리 나라는 半世紀 동안 한글전용 내지 一貫性 없는 語文政策으로 漢字․漢文敎育을 소홀..

指導者가 되려는 분이 마음해야 할 일 李 應 百 (서울大 명예교수, 본회 共同代表) 제Ⅰ장 四書의 하나인 『大學』이란 책에 이런 글이 있다. 物有本末하고 事有終始하니 知所先後면 卽近道矣리라. 事物에는 중요한 것과 덜 중요한 것이 있고, 먼저 할 것과 나중에 할 것이 있으니, 먼저 ..

다시 古典을 읽어야 할 때 安秀吉 서울대학교 名譽敎授 / 本聯合會 理事 두 개 이상의 曲을 조합해서 내는 器樂曲의 형식을 ‘組曲’이라고 한다면 호텔 등에서 두 개의 방이 서로 이어져 한 사무실로 쓸 수 있는 경우를 ‘組室’이라 해야 할 것이다. 즉 음악에서 ‘Suite’를 ‘組曲’이..

金城湯池(금성탕지) 成 元 慶 建國大學校 名譽敎授 / 本聯合會 理事 蒯通(괴통)은 秦(진)나라 말기, 范陽(범양-河北省) 사람으로 굉장히 말才幹이 있는 사람이었다. 그때 秦에 항거하는 農民지도자 陳勝(진승)이란 사람이 거느린 장군이 있었는데, 바로 武臣(무신)이었다. 그는 원래 趙..

‘知過必改’ 姜 映 淑 禮智院 院長 / 本聯合會 共同代表 “正 二月 다 가고 三月이라네” 노랫소리와 함께 달력을 바라본다. 우리 人間이 萬物의 靈長이라 하는데 과연 무엇 때문일까 생각해 본다. 아마도 自然을 알고 그때마다 歲時風俗에 젖어 儀禮를 알고 즐거움을 알고 諧謔(해학) ..

‘秋夜雨中’ 文 龍 鱗 서울大學校 敎授 / 前 敎育人的資源部 長官 / 本聯合會 指導委員 韓末이후부터 지금까지 한글專用을 외곬으로 주창해 오신 많은 先覺者들 덕분에 한글專用의 전통이 깊숙이 뿌리 내렸고, 그래서 40대 이하의 젊은 세대들이 한글만으로도 아무런 불편함이 없이 言..

漢字敎育의 重要性 仁濟大學校 시스템經營工學科 嚴 在 亨 우리는 말을 한다. 自身의 생각을 他人에게 傳達하기 위한 意思疏通의 한 手段이다. 어려서부터 言語를 배울 때를 생각해보면 처음에는 말의 뜻보다는 소리를 통해서 먼저 習得을 하고 그 後에 意味를 알게 된다. 듣고, 말하고, ..