<33>지천명(知天命) <33>지천명(知天命) 知: 알 지 天: 하늘 천 命: 목숨 명 나이 오십을 말하는 것으로 ‘오십이지천명(五十而知天命·논어 위정 편)’, 즉 나이 쉰에 하늘의 명을 안다는 말에서 나왔다. ‘천명’이란 사물에 드러나는 자연스러운 이치 혹은 하늘이 부여한 사명이다. “나(공자를 지칭)에.. 好學의 漢字文學/[고사성어]故事成語 2012.07.21
<32>오화지변(五火之變) <32>오화지변(五火之變) 五:다섯 오 火:불 화 之: 어조사 지 變: 변할 변 화공(火攻)을 시행할 때 바람, 방향, 정황 등 다섯 가지 유형을 말한다. “무릇 군대란 반드시 다섯 가지 화공의 변화를 알고 이를 헤아려서 고수한다. 따라서 불로써 공격을 지원하면 ‘그 효과는’ 분명하고 물.. 好學의 漢字文學/[고사성어]故事成語 2012.07.21
<31>도천지장법(道天地將法) <31>도천지장법(道天地將法) 道: 길 도 天: 하늘 천 地: 땅 지 將: 장수 장 法: 법 법 오사(五事)라고 하며 전쟁의 승부를 결정하는 다섯 가지 요소로서 올바른 정치, 기후와 기상, 지리적 이점, 지도자의 능력, 제도와 질서 등을 말한다. “(전쟁이란) 다섯 가지에 따라 경영되어야 하고, (.. 好學의 漢字文學/[고사성어]故事成語 2012.07.21
<30>재소자처(在所自處) <30>재소자처(在所自處) 在: 있을 재 所: 바 소 自: 스스로 자 處: 곧 처 사람은 자신이 처해 있는 곳에 달려 있다는 환경결정론적 시각으로 진(秦)나라 재상 이사(李斯)가 한 말이다. 초(楚)나라에서 겨우 군(郡)의 하급 관리로서 세월만 축내고 있었던 그는 어느 날 쥐 두 마리를 보고 삶.. 好學의 漢字文學/[고사성어]故事成語 2012.06.28
<29>우직지계(迂直之計) <29>우직지계(迂直之計) 迂: 멀 우 直: 곧을 직 之: 어조사 지 計: 꾀 계 먼 길로 돌아가면서도 곧바로 가는 것과 같은 우회하는 방법으로 목표를 달성한다는 의미다. ‘迂’는 구불구불하여 돌아가는 길이고 ‘直’은 곧은길이니, 목적을 위해서 수단은 얼마든지 바꿀 수 있다는 것을 .. 好學의 漢字文學/[고사성어]故事成語 2012.06.28
<28>출폐간상시(出肺肝相示) <28>출폐간상시(出肺肝相示) 出:날 출 肺: 허파 폐 肝:간 간 相:서로 상 示: 보일 시 친구 간의 진정한 우정을 나타내는 말로 ‘폐간상시’라고도 하며 간담상조(肝膽相照)와 같은 말이다. 복심상조(腹心相照), 기미상투(氣味相投), 심조신교(心照神交)라는 말과도 비슷한 뜻이다. 한유(.. 好學의 漢字文學/[고사성어]故事成語 2012.06.28
<27>하필왈리(何必曰利) <27>하필왈리(何必曰利) 何: 어찌 하 必: 반드시 필 曰: 가로 왈 利: 이로울 리 맹자가 양혜왕(梁惠王)을 만나서 한 말로 물질적인 이익을 앞세우고 인의(仁義)를 뒤로 두는 것을 비판한 말이다. ‘맹자’의 양혜왕상(梁惠王上) 편에 의하면 “노인장께서 천리를 멀다하지 않고 오셨는데.. 好學의 漢字文學/[고사성어]故事成語 2012.06.28
<26>문장경국지대업(文章經國之大業) <26>문장경국지대업(文章經國之大業) 文: 글월 문 章: 글 장 經: 날 경 國: 나라 국 之: 어조사 지 大: 클 대 業: 업 업 위나라 창업의 초석을 다진 조조(曹操)의 맏아들인 조비(曹丕)가 전론(典論)의 논문(論文) 편에서 한 말로 제왕학의 기본은 인문정신 함양에 있다고 말한 것이다. 이 말.. 好學의 漢字文學/[고사성어]故事成語 2012.06.28
<25>장수선무 다전선고(長袖善舞, 多錢善賈) <25>장수선무 다전선고(長袖善舞, 多錢善賈) 長: 길 장 袖: 소매 수 善: 잘할 선 舞: 춤출 무 多: 많을 다 錢: 동전 전 善: 잘할 선 賈: 장사 고 한비자 오두(五두) 편에 나오는 말로 긴 소매가 있어야 춤추기에 적당하고, 본전(本錢)이 많이 있어야 장사하기에 좋다는 말이다. ‘多錢善賈’.. 好學의 漢字文學/[고사성어]故事成語 2012.06.27
<24>약팽소선(若烹小鮮) <24>약팽소선(若烹小鮮) 若: 같을 약 烹: 삶을 팽 小: 작을 소 鮮: 생선 선 노자(老子) 제61장에 나오는 말로, ‘팽(烹)’은 ‘삶을 자(煮)’와 같다. ‘선(鮮)’은 ‘고기 어(魚)’와 같다. ‘큰 나라를 다스리는 것은 마치 작은 생선을 삶는 것과 같다(治大國者若烹小鮮)’는 말에서 나왔.. 好學의 漢字文學/[고사성어]故事成語 2012.06.27