好學의 智慧硏究所

原本 明心寶鑑 卷下 省心篇 第十一 省心篇-001 資世通訓, 陰法遲而不漏, 陽憲速而有逃. 省心篇-002 陽網疎以易漏. 陰網密以難逃. 省心篇-003 景行錄云無瑕之玉, 可以爲國稅. 孝弟之子, 可以爲家寶. 省心篇-004 景行錄云寶貨用之有盡, 忠孝享之無窮. 省心篇-005 家和貧也好, 不義富如何. 但存一子孝, 何用子..

原本 明心寶鑑 卷上 繼善篇 第一 繼善篇-001 子曰爲善者, 天報之以福. 爲不善者, 天報之以禍. 繼善篇-002 尙書云作善,　降之百祥. 作不善, 降之百殃. 繼善篇-003 徐神翁曰積善逢善, 積惡逢惡. 仔細思量, 天地不錯. 繼善篇-004 善有善報, 惡有惡報. 若還不報, 時晨未到. 繼善篇-005 尙書云作善自福生. 作惡自..

논어 위정편(爲政篇) <子曰…>七十而從心所欲하여 不踰矩라.(爲政) <자왈…> 칠십이종심소욕하여 불유구라. (위정) 일흔 살에는 무엇이나 내가 하고 싶은 대로해도, 법도에 어긋나는 일이 없었다. 공자의 말이다. 나는 일흔 살이 되어서는 자신이 하고 싶은 대로 행동해도 결코 궤..

[四書入門]. 孟子, 離婁篇(1). 1 - 7 [스크랩] 이쁜사진모음~ new 공감 (0) 스크랩 (0) 조회 1.장 원문 : 惟仁者 宜在高位 不仁而在高位 播其惡於衆也 유인자 의재고위 불인이재고위 파기악어중야 풀이 : 오직 仁한 사람 이라야 마땅히 높은 지위에 있어야 하나니,만일 仁하지 못 하면서 높은 지위에 있는다면,..

四書入門... 論語...孝.悌.忠.信(1)...1 - 6 1. 원문 : 父母之年 不可不知也 一則以喜 一則以懼 부모지년 불가불지야 일칙이희 일칙이구 풀이 : 부모의 연세는 꼭 알고 있어야 하나니,한편으로 기쁘고 한편으로 는 두렵기 때문이니라. 해설 : 효도는 모든 도리 가운데 근본이니,부모를 위하려는 생각이 잠시..

四書入門... 論語...孝.悌.忠.信(2)...7 - 12 7. 원문 : 子夏 曰... 賢賢 易色 事父母 能竭其力 事君 能致其身 與朋友交 言而有信 현현 역색 사부모 능갈기력 사군 능치기신 여붕우교 언이유신 離曰未學 吾必謂之學矣 이왈미학 오필위지학의 풀이 : 자하가 말했다...현자를 존경하여 받들되 여색을 좋아하듯 ..

목민심서(牧民心書) 정약용(丁若鏞)에 대하여 정약용(丁若鏞) 1762(영조 38)∼1836(헌종 2). 조선 후기의 문신·실학자. 본관은 나주(羅州). 소자는 귀농(歸農), 자는 미용(美庸), 호는 사암(俟菴)·탁옹(籜翁)·태수(苔叟)·자하도인(紫霞道人)·철마산인(鐵馬山人)·다산(茶山). 당호는 여유(與猶). 경기도 ..

[[ 가 ]] 家家戶戶(가가호호) 집집마다 街談巷說(가담항설) 길거리에 떠도는 소문 苛斂誅求(가렴주구) 세금 같은 것을 가혹하게 받고 국민을 못살게 구는 일 佳人薄命(가인박명) 아름다운 사람은 운명이 기박함 苛政猛於虎(가정맹어호) 가혹한 정치는 호랑이보다 무섭다|자세한 것은 여 기..

明心寶鑑 일러두기 시대의 문신(文臣) 추적(秋適) 선생이 동몽(童蒙)들을 위하여 고전에서 귀감이 될 만한 문구들을 발췌하여 편집한 책이라고 알고 있습니다. 제가 여러 번 읽어보면서 느낀 점은 글귀도 물론 좋지만 현대인들이 한자, 한문 공부를 하는 데도 이만한 책이 없다 싶을 정도로 내용도 간..

明心寶鑑 第1篇 繼善篇 (계선편) 선악(善惡)에 관한 글귀들이 수록되어 있다. <1> 子曰爲善者(자왈위선자)는 : 공자가 말씀하시기를, "착한 일을 하는 사람에게는 天報之以福(천보지이복)하고 : 하늘이 복을 주시고 爲不善者(위부선자)는 : 악한 일을 하는 사람에게는 天報之以禍(천보..