好學의 智慧硏究所

토사구팽(兎死狗烹) ; '교토사 주구팽(狡兎死走狗烹)'의 준말로, 토끼가 죽고 나면 토끼를 잡던 사냥개도 필요가 없게 되어 삶아 먹히게 된다는 뜻. 즉, '필요한 때는 쓰고 필요할 때는 버리는 야박한 세정(世情)'을 비유하여 이르는 말. 《出典》'史記' 淮陰侯列傳 十八史略 초패왕(楚覇王) 항우(項羽)를..

태산북두(泰山北斗) ; ① 태산과 북두성. ② 세상 사람으로부터 가장 존경을 받는 사람. 《出典》'唐書' 韓愈傳贊 唐나라 때 4대 시인(四大詩人)의 한 사람으로서 당송팔대가(唐宋八大家) 중 굴지의 명문장가로 꼽혔던 한유(韓愈 : 字는 退之)는 768년 지금의 하남성(河南省)에서 태어났다. 그는 9대 황제..

타산지석(他山之石) ; 다른 산에서 난 나쁜 돌도 자기의 구슬을 가는데에 소용이 된다는 뜻으로 다른 사람의 하찮은 언행일지라도 자기의 지덕을 연마하는 데에 도움이 된다는 말이다. 《出典》'詩經' 小雅篇 이 말은《詩經》'小雅'의 <학의 움음(鶴鳴)>에 실려 있다. 학이 높은 언덕에서 울거늘, ..

낮추는 것이 높아지는 것이다 處世讓一步爲高 退步卽進 步的張本 처세양일보위고 퇴보즉진보적장본 待人寬一分是福 利人實利己的根基 대인관일분시복 이인실리기적근기 세상을 살아간 길에 한발자국 양보하는 것을 높다 하느니 물러서는 것은 곧 나아갈 바탕이 된다. 사람을 대우하는 일에 조금이..

예[禮]는 곧 질서[秩序]다 자왈(子曰) 거가유예고(居家有禮故)로 장유변(長幼辯)하고 규문유예고(閨門有禮故)로 삼족화(三族和)하고 조종유예고(朝廷有禮故)로 관작서(官爵序)하고 전렴유예고(田獵有禮故)로 융사한(戎事閑)하고 군려유예고(軍旅有禮故)로 무공성(武功成)이니라. 공자말씀에 집안에 예..

한 때의 적막을 받을지언정 만고의 처량을 취하지 말라 서수도덕자(棲守道德者) 적막일시(寂幕一時) 의아권세자(依阿權勢者) 처량만고(凄凉萬古) 달인(達人) 관물외지물(觀物外之物) 사신후지신(思身後之身) 영수일시지적막(寧受一時之寂寞) 무취만고지처량(毋取萬古之凄凉) 도덕을 지키는 자는 한..

천지는 움직이지 않는 것 같지만 정지하는 일이 없다 천지적연부동(天地寂然不動) 이기기무식소정(而氣機無息少停). 일월주야분치(日月晝夜奔馳) 이정명만고불역(而貞明萬古不易) 고군자(故君子) 한시요유끽긴적심사(閒時要有喫緊的心事) 망처요유유한적취미(忙處要有悠閒的趣味) 천지는 적연(寂..

善漁夫非取 (선어부비취) 중국 원나라때의 일이다... 어떤 마을에 한 어부가 살았는데 그는 너무나도 착하고 어질어서 정말 법 없이도 살수 있는 정도였다. 그래서 항상 그는 마을 사람들로부터 신망이 두터웠고 그를 따르는 사람들이 끊 이지 않았다. 그러던 어느 날 그 마을에 새로운 원님이 부임하..

열린 古事成語 사전 가 - 나 - 다 - 라 - 마 - 바 - 사 - 아 - 자 - 차 - 카 - 타 - 파 - 하

上和下睦하고 夫唱婦隨라 상화하목 부창부수 출전 : 千字文(천자문) 웃사람이 화목하면 아랫사람은 공경하고 남편이 말을 하면 아내는 거기에 순종한다. 學而時習之면 不亦說乎아 학이시습지 불역열호 출전 : 論語(논어) 배우고 때때로 그것을 익히면 또한 기쁘지 아니한가. 非禮勿視하고 非禮勿聽하..