好學의 智慧硏究所

제33과 신명기(1): 모세의 첫 번째 설교(1-4장) 6 나. 바산왕 옥과 그의 영토를 정복함(3:1-11) 헤스본(Heshbon)왕 시혼을 점령한 이스라엘은, 곧 바로 요단 강을 건너 가나안으로 입성하지 않고(2:32-37), 북쪽으로 방향을 바꾸어 야르묵 강 북단의 고원 지대로 계속 올라갔다. 당시 요단 동편 땅에는 얍복 강을 ..

탈무드 - 15. 마음의 양식. 마음을 가는 것은 두뇌를 가는 것보다 더 소중하다. 이 속담은 '옳은 것을 배우기보다 옳은 것을 행하 는 것이 더 낫다'는 말과 같은 뜻이다. 명망있는 랍비가 제자 한 사람을 저녁 식사에 초대하였다. 그리고는 포도주를 먹기 전에 외우는 기도를 올리라고 했으나 제자는 몇 ..

탈무드 - 14.. 마음의 양식. 강철보다도 강한 반면 파리보다도 약한 것이 인간이다. 맨허턴에 있는 엠파이어 스테이트 빌딩이나 도쿄의 고 층 빌딩을 보면 인간의 힘이 실로 강철보다도 강함을 알 수 있다. 하지만 이처럼 갗철을 녹이고 늘이고 하는 강한 인간도 하찮은 파리나 모기에 물려 고통을 받기..

탈무드 - 13. 마음의 양식. 자신의 결점을 찾아내는데 힘쓰는 사람은 남의 결점을 찾지 않으며, 남의 결점만 찾아내는 사람은 자기 결점은 찾지 못한다. <탈무드>에 보면, 이 세상에서 가장 가엾고 불행한 사람은 자신에 취해 자기만 의식하는 사람이라고 적혀 있다. 자기 잘못을 너무 지나치게 의식..

탈무드 - 12. 마음의 양식. 만약 손님이 기침을 하면 수저를 내 놓아라. 어느 집에고 초대를 받은 손님은 항상 예의에 신경을 쓰게 된다. 그래서 식탁에 만약 수저가 없더라도 '여기 수저좀 주시오'하고 말하기가 여간 쑥스러워 하지 않을 것이다. 이럴 때 손님은 기침소리를 몇 번내서 주인에게 눈치를 ..

탈무드 - 11. 마음의 양식. 가장 훌륭한 지혜는 친절함과 겸허함이다. 남달리 믿음이 좋은 어떤 사람이 랍비에게 불만스럽게 말했다. [나는 지금껏 하나님을 찬양하는 일에 온 정성을 다 해 왔습니다. 하지만 아무런 발전이 없습니다. 나는 역시 무식하고 재주없는 시시한 놈일 뿐입니다.] 이 말을 들은 ..

제33과 신명기(1): 모세의 첫 번째 설교(1-4장) 5 3-2. 요단 동편의 정복과 분배(2:24-3:22) 가. 아모리 왕 시혼을 정복함(2:24-37) 이스라엘이 아모리인의 국경 근처인 아르논에 있을 때에, 하나님께서는 모세에게 "모압 동편의 길르앗과 바산에 있는 헤스본왕 아모리 사람 시혼을 쳐서 그 땅을 취하라"고 명하셨..

제33과 신명기(1): 모세의 첫 번째 설교(1-4장) 4 3. 가데스에서 모압 동편 땅을 정복하고 분배하기 까지(2:-3:) 3-1. 전쟁이 불허된 민족들(2;1-23) 가. 에돔(2:1-8) 이스라엘 자손들은 이전 세대들의 불신앙과 반역으로 인해 광야에서 방황하며 38년 간을 세일 산을 행하며 방황했다(1). * 세일 산 아라바 광야(1:1) ..

제33과 신명기(1): 모세의 첫 번째 설교(1-4장) 3 2. 가데스에서 있었던 일-반역과 심판-(1:19-46) 이스라엘은 하나님의 명령에 따라 호렙산에서 출발하여 "크고 두려운 광야"를 통과하였다. 그곳은 메마른 시내만이 널려있어 물이 귀하며(민 21:5), 뾰족하고 울퉁불퉁한 암석으로 되어 있었다. 그리고 거친 모..

탈무드 - 10. 마음의 양식. 모르는 사람에게 베푸는 친절은 천사에게 베푸는 친절과 같다. 어느 유태인 지역에 이름난 랍비가 살고 있었는데, 그의 아들 또한 아버지 못지 않게 정직하고 경건한 믿음을 가지고 있었다. 어느날 아들이 랍비인 아버지에게 간절한 소원을 호소하였다. [아버지, 성서에 등장..