好學의 智慧硏究所

탈무드 - 입과 혀의 재앙 5. 입보다 귀를 상석에 앉혀라 인간이 입으로 망한 적은 있어도 귀로 망한 적은 없다 . 이 책을 모두 읽고 난 독자 여러분은 갑자기 무뚝뚝해질지도 모른다. 유태인의 속담에는 수다를 경계하는 것이 많다. 그러나 그런 속담이 많다고 해서 귀찮게 여기지 말고 그만큼 그것이 중..

탈무드 - 입과 혀의 재앙 4. 당신의 혀에는 뼈가 없다는 것을 항상 생각하라. 이것은 수다장이에 대한 교훈이다. 혀에게 재주를 가르친다는 것은 어려운 일이다. 수다를 떨지 말라, 비밀은 꼭 지켜라, 혀로 말하기 전에는 항상 생각하라 하는 것들을 아무리 타일러도 혀는 곧 잊어버리기 때문이다. 혀에..

탈무드 - 입과 혀의 재앙 3. 당나귀는 긴 귀로써 알아보고, 어리석은 사람은 긴 혀로써 알아본다. 당나귀는 긴 귀를 갖고 있지만 실제로는 아무것도 듣 고 있지 않다고 한다. 당나귀에게는 좀 안된 이야기이지만 오랫동안 당나귀는 어리석은 사람을 일컫는 대명사로 되어 왔다. 어리석은 사람에게 가장 ..

제37과 신명기(5): 모세의 두 번째 설교(4)(19-26장) 8 4-3. 성적 순결에 관한 규례들(13-30) <사례 1> 처녀의 순결 확인에 대한 규례(13-21) 이 조항 역시 정절을 높이 평가하는 대목이다. 하나님께서는 두 경우를 모두 금하고 있는데, 그 하나는 남편이 정숙하고 무죄한 여자를 부당하게 모함하는 경우요, 다..

제37과 신명기(5): 모세의 두 번째 설교(4)(19-26장) 7 4. 사랑, 자연 질서 준수, 성적 순결에 대한 규례들(22:1-30) 4-1. 이웃 사랑에 대한 적극적인 실천(1-4) 이스라엘은 주로 가축들을 방목(放牧)을 했기 때문에 양들이 무리를 이탈하여 길을 잃는 경우가 종종 있었다(삼상 9:3). 이러한 경우에는 하나님께서 그..

제37과 신명기(5): 모세의 두 번째 설교(4)(19-26장) 6 3-4. 패역한 아들에 대한 처벌(18-21) 앞의 것이 아버지의 권리가 남용되는 것을 제한한 것이라면, 여기에 제시된 것은 반대로 아들이 그 부모에게 순종하지 못하고 패역한 짓을 할 때에, 처리법에 대해서 기록하고 있다. 패역한 아들에 대한 처벌이 매우 ..

탈무드 - 입과 혀의 재앙 2. 새장으로부터 도망친 새는 붙잡을 수가 있으나 입에서 나간 말은 붙잡을 수가 없다. 비밀을 누설하지 않고 지키는 것은 현인에게도 매우 어려운 일이다. 어떤 현인이 질문을 받았다. [당신은 비밀을 어떻게 지키고 있습니까?] 그러자 현인은 대답하였다. [나의 마음을 내가 ..

탈무드 - 입과 혀의 재앙 1. 입을 다물 줄 모르는 사람은 대문이 닫히지 않는 집과 같다. [유태인 두 사람이 모이면 세 사 람 몫의 의견이 나온다] 는 속담이 있다. 유태인은 호기심이 대단히 강하다. 그래서 어떤 질문을 하면, 그것은 다시 질문이 되어 돌아오기기 십중 팔구이다. 아무튼 유태인처럼 말..

탈무드 - 남녀간의 교제 18, [남녀 교제에 관한 격언] * 첫사랑의 여자와 결혼하는 사람만큼 행운아는 없다. * 인생에서 늦어도 괜찮은 것은 두 가지가 있다.그것은 결혼과 죽음이다. * 미인은 바라보는 것이지 결혼 상대는 아니다. * 그렇다고 모든 결혼이 다 아름답고 모든 죽음이 다 경건한 것은 아니다..

탈무드 - 남녀간의 교제 17 여자와 싸우는 것은 우산을 받쳐들고 샤워하는 것과 같다. 심리학자인 프로이트도 유태인인데, 그는 이렇게 말 하고 있다. [나는 30년 동안이나 여자의 마음에 대해 연구하였다. 그러나 아직 아무런 결과도 얻어내지 못했다. 내게 있어 최대의 의문은 '대체 여자란 사람은 무..