好學의 智慧硏究所

제38과 신명기(6): 모세의 세 번째 설교-언약갱신(27-30장) 1 모세는 그의 실수로 인해 가나안에 들어가지 못하고 모압 평야에서 가나안을 바라보아야만 했습니다. 그는 그 곳에서 가나안에 들어갈 새로운 세대들에게 마지막 설교인 신명기를 남겼습니다. 우리는 그 동안 모세의 첫 번째 설교와(1-4장), 두 ..

제37과 신명기(5): 모세의 두 번째 설교(4)(19-26장) 20 8-3. 율법준수의 촉구(16-19) 이제 우리는 신명기의 핵심 내용이라고 할 수있는 모세의 두 번째 설교의 결론 부분에 이르렀다. 하나님께서는 자신의 택하신 백성을 위하여 신적인 탁월한 법을 만들어 주셨으며, 이제 그것을 지켜 행하라고 명하고 계신다..

제37과 신명기(5): 모세의 두 번째 설교(4)(19-26장) 19 8-2. 제 삼 십일조 규례(12-15) <제 3의 십일조 규례>-구제의 십일조-(12-) 이스라엘은 한 해 총수입 중, 1/10을 '제 1의 십일조'로 레위인들의 생활비를 위해 내야 했으며, 그 나머지 9/10에서 다시금 1/10을 '제 2의 십일조'로 구별하여 축제와 절기 때에 사..

제37과 신명기(5): 모세의 두 번째 설교(4)(19-26장) 18 8-2. 제 삼 십일조 규례(12-15) <제 3의 십일조 규례>-구제의 십일조-(12-) 이스라엘은 한 해 총수입 중, 1/10을 '제 1의 십일조'로 레위인들의 생활비를 위해 내야 했으며, 그 나머지 9/10에서 다시금 1/10을 '제 2의 십일조'로 구별하여 축제와 절기 때에 사..

제37과 신명기(5): 모세의 두 번째 설교(4)(19-26장) 17 8. 2차 설교의 결론(26:1-19) 본문은 모세가 4장 이후에서부터 계속해왔던 두 번째 설교의 결론을 이루고 있는 부분이다. 이 장은 다음과 같이 세 부분으로 되어있다. 1) 가나안에 들어가서 토지의 첫 소산을 하나님께 봉헌할 것(1-11)-하나님 공경- 2) 제 3년..

제37과 신명기(5): 모세의 두 번째 설교(4)(19-26장) 16 7-4. 여인의 추잡한 행동에 대한 처벌(11-12) 성기(性器)는 그 사람의 상징이자, 가장 중요한 신체 부위이며, 치명적인 급소이기도 하다. 따라서 아무리 곤경에 처한 자기 남편을 구하기 위한 행동이었다 할 지라도, 다른 남자의 성기를 잡아당기는 것은 ..

제37과 신명기(5): 모세의 두 번째 설교(4)(19-26장) 15 7. 각종 사회법(25:1-19) 7-1. 태형에 대한 규례(1-3) 재판상의 부정과 재판관이 돈에 매수되는 일은 예나 지금이나 하나님의 공의를 무너뜨리고, 사회의 기강을 어지럽히는 대표적인 행위이다. 그러므로 성경은 재판관이 공의(公義)에 따라 재판 할 것을 ..

제37과 신명기(5): 모세의 두 번째 설교(4)(19-26장) 14 6-6. 가난한 자의 저당에 대한 주의 사항(10-13) 하나님께서는 채권자가 자기 형제의 집과 가구를 습격해서 자기 멋대로 담보물로 뽑아 내는 일을 금하셨다. 왜냐하면 이러한 권한이 만약에 탐욕스런 부자들에게 허용된다면 그들은 절제하는 마음을 내..

제37과 신명기(5): 모세의 두 번째 설교(4)(19-26장) 13 6. 각종 사회법-약자보호에 관한 규례들-(24:1-22) 6-1. 이혼법(1-4) 모세는 아내가 수치되는 일이 발견되면 이혼증서를 주어 이혼할 것을 지시하고 있다. '수치 되는'('에르와트')이란 말은 '부끄러운', '발가벗은' 의 뜻이다. 예수님 당시에 힐렐(Hillel) 학파..

제37과 신명기(5): 모세의 두 번째 설교(4)(19-26장) 12 5-5. 고리 대금업에 대한 규례(19-20) 이스라엘 백성들은 동족에게 돈을 꾸어줄 때에 이식을 받는 것이 금지되었다. 이 규례는 약자보호 및 이웃사랑의 정신에서 지시하고 있는 것으로서, 돈을 빌려 가는 자들은 물론 극빈자들이니 만큼, 이스라엘은 약..