제57과 사무엘상(1): 엘리와 사무엘 (1-7장) 4

제57과 사무엘상(1): 엘리와 사무엘 (1-7장) 4

1-2. 한나의 찬송(2:1-11).

  한나는 사무엘을 하나님께 드린 후에 찬송의 노래를 불렀다. 이 노래는 "왕의 승전가"에 속한 노래였다. 그녀가 부른 노래는 당시 전쟁에서 승리했을 때에 부르던 노래를 수정한 것이었다. 한나의 노래는 주의 구원을 기뻐하는 한나의 고백으로 시작하고 있다.

  "내 마음이 여호와를 인해 즐거워하며, 내 뿔이 여호와를 인해 높아졌으며, 내 입이 내 원수들을 향해 크게 열렸으니, 이는 내가 주의 구원을 기뻐하기 때문입니다(1)."

  한나는 계소해서 여호와와 같이 거룩한 분은 세상에 없다고 선포했다. 그리고 나서 그녀는 교만한 자들을 향해서 교만한 말을 버리릴 것을 요구했다.

  "여호와와 같이 거룩하신 이가 없으시니, 이는 주밖에 다른 이가 없고, 우리 하나님 같은 반석도 없기 때문입니다(2). 심히 교만한 말을 다시 하지 말 것이며, 오만한 말을 너희 입에서 내지 말지어다. 여호와는 지식의 하나님이시라. 행동을 달아보시느니라(3)."

  그녀는 하나님께서 교만한 자를 낮추시고, 연약한 자를 구원해 주시는 분임을 고백한다.

  "용사의 활은 꺾이고, 넘어진 자는 힘으로 띠를 띠도다(4). 풍족하던 자들은 양식을 위해 품을 팔고, 굶주리던 자들은 다시 굶주리지 않도다. 전에 잉태치 못하던 자는 일곱을 낳았고, 많은 자녀를 둔 자는 쇠약하도다(5). 여호와는 죽이기도 하시고 살리기도 하시며, 음부에 내리게도 하시고 올리기도 하시는도다(6). 여호와는 가난하게도 하시고 부하게도 하시며, 낮추기도 하시고 높이기도 하시는도다(7). 가난한 자를 진토에서 일으키시며 궁핍한 자를 거름더미에서 드시사, 귀족들과 함께 앉게 하시며, 영광의 위를 차지하게 하시도다(8)."

  그리고 나서 한나는 여호와는 세상을 지으신 창조주시며, 창조의 힘으로 성도들을 지켜주신다고 고백한다. 그녀는 하나님을 대적하는 자는 무너질 것이며, 여호와께서 대적을 심판하시고, 기름을 부어 세워주신 왕의 뿔을 높이 들어주실 것이라고 고백한다.

  "땅의 기둥들은 여호와의 것이라. 여호와께서 세계를 그 위에 세우셨도다. 그가 그 거룩한 자들의 발을 지키실 것이요, 악인으로 흑암 중에서 잠잠케 하시리니 힘으로는 이길 사람이 없음이로다(9). 여호와를 대적하는 자는 산산이 깨질 것이라. 하늘 우뢰로 그들을 치시리로다. 여호와께서 땅 끝까지 심판을 베푸시고 자기 왕에게 힘을 주시며, 자기의 기름부음을 받은 자의 뿔을 높이시리로다(10)."

  한나는 자녀를 낳지 못하여 대적의 비난을 받으며 고통 속에 살아가고 있었다. 그러나 그녀가 하나님께 부르짖자 하나님은 그 전세가 역전시켜 주셨다. 하나님은 한나에게 자녀를 주시고 한나로 하여금 승리의 노래를 부를 수 있게 해주셨다. 하나님은 자신을 믿고 교만한 말을 하던 브닌나를 낮추시고 침묵하던 한나로 노래하게 하셨다. 이러한 모습은 당시 이스라엘의 상황과 일치했다. 이스라엘은 하나님의 징계로 인해 무능력해져 있었다. 이로 인해 그의 대적 블레셋이 이스라엘을 비웃으며 조롱하고 있었다. 그러나 이스라엘이 하나님께 부르짖을 때에 하나님은 그 전세를 역전시켜 주실 것이다. 그리고 이스라엘 백성들의 입에서 승리의 찬송을 부를 수 있게 해 주실 것이다. 실제로 하나님은 사무엘과 다윗을 통해서 이 일을 이루셨다. 마침내 다윗은 입을 열어 승리의 찬송을 불렀다(삼하 22장 참조). 한나의 노래는 이러한 다윗의 승리를 미리 예고해주고 있다. 그녀의 노래는 "여호와께서 세상을 심판하시고, 자신이 기름부어 세운 왕의 뿔을 높이 드실 것이라"는 말로 끝을 맺고 있다. 이것은 한나의 노래가 다윗의 승리의 노래와 깊은 간계가 있다는 것을 분명하게 보여주고 있는 것이다. 이 사건 후에 엘가나와 한나는 라마에 있는 자기 집으로 돌아갔다. 그러나 성전에 드려진 어린 사무엘은 제사장 엘리 앞에서 여호와를 섬기고 있었다(11).