漢字俗談 -가-1

 

漢字俗談 -가-1

 

 

가곡난염 항청사염(歌曲難 恒聽斯厭): /좋은 노래도 늘 들으면 싫어진다.→아무리 좋은 것이라도 항상 가지게 되면 싫어진다는 말

 

가금용도 진금불도(假金用鍍 眞金不鍍): /가짜 금에는 도금을 하지만 진짜 금에는 도금을 하지 못한다.→실력이 높은 사람은 실력이 낮은 사람을 가르칠 수 있으나 실력이 낮은 사람은 실력이 높은 사람을 가르칠 수 없다는 말

 

가사야불가망야(可斯也不可罔也): /사리에 맞는 말로는 속일 수 있어도 사리에 맞지 않는 말로는 속일 수 없다→거짓말도 사리에 맞는 말로는 속일 수 있어도 사리에 맞지 않는 말로는 못 속인다는 뜻

 

가노이불노간신내작(可怒而不怒姦臣乃作): /노여워 할 때 노여워하지 않으면 간신이 일어나게 된다.→응당 노여워할 데는 노여워해야지 그렇지 않으면 업신여겨서 간사한 짓을 하는 사람이 생기게 된다는 말

 

가련승경당궁한(可憐勝境當窮寒): /불쌍할 지경으로 가난하다→보기가 불쌍할 정도로 몹시 가난하다는 뜻

 

가목수이번음(佳木秀而繁陰): /아름다운 나무는 그늘도 짙다→외모가 얌전한 사람은 행동도 얌전하다는 뜻

 

가부득 감부득(加不得 減不得): /더도 덜도 할 수 없다→이 이상 더할 수도 없고 덜할 수도 없는 처지에 있다는 뜻

 

가부이유검(家富而愈儉): /부자이면서도 더욱 검약하다→부자로써 검소한 생활을 한다는 뜻

 

가분즉사기심지선(加粉則思其心之鮮): /분을 바르는 것은 얼굴만 예쁘게 하는 것이 아니라 마음도 청신하게 하는 것이다.→외모를 깨끗이 하면 마음도 청신해진다는 뜻

 

가빈즉사양처(家貧則思良妻): /집안이 가난하면 어진 아내를 생각하게 된다.→곤궁한 생활을 할 때 특히 아내의 훌륭함을 깨닫게 된다는 뜻

 

가빈즉형제이(家貧則兄弟離): /가난하면 형제간에도 만나지 못한다.→가난한 형제가 멀리 떨어져 살면 만나고 싶어도 만나기 어렵다는 것

 

가빈친노 불택녹이임(家貧親老 不擇祿而任): /가난하고 늙은 부모가 계시면 하찮은 직업이라도 가져야 한다→가난하고 부모가 계시면 하찮은 직업이라도 가져야 부모를 봉양할 수 있다는 말

 

가빈현효자(家貧顯孝子): /가난한 집에서 효자난다→가난한 집에서 효자는 더 많이 난다는 뜻

 

가살이불가욕야(可殺而不可辱也): /죽을 망정 부끄러운 짓은 하지 말아야 한다.→죽는 일이 있더라도 부끄러운 행동을 해서는 안된다는 뜻

 

가살이불살 대부내발(可殺而不殺 大賦乃發): /죽일 놈을 죽이지 않으면 큰 도적이 생긴다.→큰 죄를 범한 사람을 극형에 처하지 않으면 더 큰 범죄자가 생기게 된다는 뜻

 

가약부 불가시부이태학(家若富 不可恃富而怠學): /집이 만약 부유하더라도 부유함을 믿고서 공부를 게을리 해서는 안된다→집이 부유할지라도 그 재산만 믿고 해야 할 공부까지 게을리 해서는 안 된다는 뜻

 

가약빈 불가인빈이폐학(家若貧 不可因貧而廢學): /집이 만약 가난하더라도 가난으로 인하여 공부를 그만두어서는 안된다→아무리 구차하더라도 구차한 것을 구실로 공부를 그만두어서는 안 된다는 뜻

 

가어노 시어색(家於怒 市於色): /집에서 화난 것을 장에 가서 화풀이 한다→분풀이를 할 사람에게 못 하고 만만한 사람에게 한다는 뜻

 

가여언이불언 위지은(可與言而不言 謂之隱): /말할 사람과 말하지 않으면 새침하다고 한다→말해야 할 사람과는 말을 해야지 만일 않게 되면 새침하다는 말을 듣게 된다는 뜻

 

가유명사 삼년부지(家有名士 三年不知): /한집에서 삼년 살고도 성도 모른다.→가까운 사람을 등한히 하고 있다는 뜻

 

가유상업 수기불아(家有常業 雖飢不餓): /집안에 항상 일만 있으면 굶어죽지는 않는다.→집안에 일정한 가업만 있으면 비록 구차할지라도 굶어죽지는 않는다는 뜻

 

가유현처 장부불조횡사(家有賢妻 丈夫不遭橫事): /집안에 어진 아내가 있으면 남편은 곤란한 일을 만나지 않는다→집에 현명한 아내가 있으면 남편의 곤란한 일도 아내의 내조로 피할 수 있게 된다는 뜻

 

가이동 가이서(可以東 可以西): /동쪽도 좋고 서쪽도 좋다→무엇이든 다 좋다는 뜻 , 아무데나 다 좋다는 뜻

 

가이인이부지조호(可以人而不知鳥乎): /사람이 새만 못하면 부끄러운 일이다→까마귀도 어미에게 효도를 하는데 하물며 사람이 까마귀만 못하다면 사람으로서 큰 수치라는 뜻

 

가인위순부숙처(嫁人爲順婦淑妻):/남에게 시집을 가면 온순한 부인이 되고 정숙한 아내가 되어야 한다→여자는 시집을 가면 온순한 부인이라는 말을 들어야 하고 가정적으로는 정숙한 아내라는 말을 듣도록 돼야 한다는 말

 

가정맹어호(苛政猛於虎): /가혹한 정치는 범보다는 사납다→국민들은 가혹한 정치를 가장 무서워한다는 뜻

 

가화만사성(家和萬事成): /집안이 화목하면 온갖 일이 잘 이루어진다.→집안이 화목해야 집안 일이 모두 잘 이루어지게 된다는 뜻

 

가화빈야호(家和貧也好): /집안이 가난할지라도 화목한 것이 좋다→집안이 비록 가난할지라도 화목한 것보다 더 좋은 것은 없다는 뜻

 

각곡불성상류아(刻鵠不成尙類 ): /고니를 조각하다가 안되면 그와 비슷한 따오기라도 된다→성인의 도를 배우면 비록 성인은 못 돼도 착한 사람은 된다는 뜻

 

각금시작비(覺今是昨非): /이제서야 어제의 잘못을 깨닫게 된다.→잘못은 지나간 뒤에야 깨닫게 된다는 말

 

각박성가 리무구향(刻薄成家 理無久享): /남에게 각박하게 하여 모은 살림은 인간의 도리로서 오래 지닐 수 없다→남의 인심을 잃어 가면서 모은 재물은 오래 지니지 못하고 망하게 된다는 말

 

각이후생풍(覺耳後生風): /귀가 깨달은 뒤에야 바람이 인다.→좋은 말을 듣고 깨닫게 되면 적극적으로 행동하게 된다는 뜻

 

각인자소문전설(各人自掃門前雪): /사람들은 자기 문 앞의 눈은 자기가 쓸게 된다.→자기가 할 일은 자기가 하고 남의 일에는 관계하지 말라는 뜻

 

각자이위대장(各者以爲大將): /사람은 저마다 잘난 체한다.→사람은 누구나 저 잘난 멋에 산다는 뜻

 

각정불파화왜(脚正不 靴歪): /발이 바르면 신이 비틀어지지 않는다.→본바탕이 바르면 행동도 그릇되는 일이 없다는 뜻

 

간간사상직(看看似相識): /보고 있는 동안에 서로 아는 사이 같이 된다.→늘 보는 사이는 가까워 질 수 있다는 뜻

 

간계지견 도앙옥은( ?之犬 徒仰屋 ): /닭 쫓던 개 지붕 쳐다보듯 한다→한참 동안 애를 쓰다가 실패를 하고 나서 남보기가 민망하다는 뜻

 

간두과삼년(竿頭過三年): /장대끝에서 삼년 난다→몹시 어려운 환경에서 오랫동안 고생을 했다는 뜻

 

간신월 좌자석(看晨月 坐自夕): /새벽달 보자고 초저녁부터 기다린다.→무슨 일을 너무 일찍부터 서두른다는 뜻

 

갈불음자천수(渴不飮恣泉水): /목이 말라도 도천 물은 먹지 않는다.→아무리 곤란해도 불명예스러운 짓은 않는다는 뜻

 

갈시일적여감로(渴時一滴如甘露): /목이 마를 때는 한 방울의 물이 감로수와 같다→간고할 때에 받는 도움은 비록 작은 것이라도 대단히 고맙다는 뜻

 

갈자반동호냉풍( 者反冬乎冷風): /더위 먹은 사람은 겨울에도 찬바람을 쐬인다.→한번 놀란 일이 있으면 그 다음부터는 항상 경각성을 가지게 된다는 말

 

갈지담혜 필유한혜(葛之覃兮 必有限兮): /뻗어가는 칡도 한이 있다→칡이 한창 자랄 때는 무한히 자랄 것같지만 자라는 한도가 있듯이 사람의 번영도 한도가 있다는 뜻

 

감명자 진구불리(鑑明者 塵垢弗理): /맑은 거울은 먼지와 때를 감추지 못한다.→사람의 마음이 맑으면 조그마한 잘못도 하지 않는다는 말

 

감무견자지고(鑑無見疵之辜): /거울은 사람 얼굴의 흠을 비춰 주어도 사람은 이를 벌주지 않는다→남이 충고하여 주는 말에 감정을 내서는 안된다는 말

 

감언지가 고미불가(甘言之家 鼓味不嘉): /말 단 집의 장맛은 쓰다→말로만 좋다는 것은 실속이 나쁘다는 뜻, 말이 많은 집은 일이 잘 안된다는 뜻

 

갑자년생 기소(甲子年生 豈小): /갑자생이 무엇이 적은가→노성하였다고 말하나 오히려 우매한 것을 핀잔 주는 말

 

강량자 부득기사(彊梁者 不得其死): 강폭한 사람은 온당한 죽음을 못 한다→포악한 사람은 군중의 미움을 받기 때문에 제 명대로 죽지 못한다는 말

 

강류석불전(江流石不轉): /강물이 돌을 굴리지 못한다.→강물 힘이 아무리 세더라도 바닥에 박힌 돌은 굴리지 못하듯이 아무리 못난 사람이라도 그를 움직이게 하기는 힘든다는 뜻

 

강본이절용즉천불능빈(彊本而節用則天不能貧): /농사를 부지런히 하고 살림을 알뜰히 하면 하늘도 가난하게 할 수 없다→농사를 부지런히 하고 집안 살림을 잘하게 되면 누구라도 가난하게 만들지 못한다는 말, 농사를 게을리하고 생활을 사치하면 하늘도 부자로 되게 할 수 없다

 

강의용감 불이상인(剛毅勇敢 不以傷人):/굳세고 용감해도 남을 해쳐서는 안된다.→굳세고 용감할지라도 정의를 벗어나 군중을 해치는 것은 사나운 짓이기 때문에 이런 일은 없도록 해야 한다는 뜻

 

강자인지소정(强者人之所政):/강한 사람은 남의 공격을 받게 된다.→강한 사람은 싸우기를 좋아하기 때문에 적이 많다는 것

 

강자해약이탈지(强者害弱而奪之): /강한 자는 약한 자를 해치고 뺏는다.→강자는 언제나 약자의 것을 강탈한다는 뜻

 

강적이자규( 積而恣窺): /돈이 많으면 도둑이 엿보게 된다.→ 돈이 많으면 도둑이 노리게 되므로 간직을 잘해야 한다

 

강철거처 수추여춘(强鐵去處 雖秋如春): /강철이 간 데는 가을도 봄이다→운이 나쁘면 잘되던 일도 뜻밖에 방해자가 나타나서 실패하게 된다는 뜻

 

강행자유지(强行者有志): /굳세게 행동하는 사람은 뜻이 있는 사람이다.→굳세게 행동하는 사람은 목적이 있는 사람이라는 뜻

 

개과모회석(改過母悔惜): /잘못을 고치거든 이를 뉘우치거나 아까와 말라→잘못을 한번 고친 뒤에는 이에 대한 미련을 두지 말고 기뻐하라는 뜻

 

개인지총 비용야(介人之寵 非勇也): /남의 총애를 믿고 뽐내는 것은 용감한 것이 아니다→남의 세력을 이용하여 뽐내는 것은 용감한 짓이 아니라는 말

 

개지부자절지인 불가이위부야(皆知夫恣 之人 不可以爲富也): /남의 물건을 훔쳐서 부자가 못된다는 것은 다 알고 있다→남의 물건을 훔쳐서는 부자가 못된다는 것은 누구나 다 알고 있는 사실이기 때문에 훔쳐서 부자가 되려고 해서는 안 된다는 말

 

개천룡출호(開川龍出乎): /개천에서 용 난다→변변하지도 못한 집안에서 훌륭한 인물이 나온다는 말

 

객좌이곤주인야(客坐而困主人也): /나그네가 와서 주인을 곤욕질 한다.→일이 거꾸로 되었다는 뜻, 자기의 권리를 남에게 빼앗겼다는 뜻

 

경견내수원객(更見乃水原客): /다시 보니 수원 손님이다→가까이 가서 다시 보니 과연 그 사람이라는 뜻

 

갱지발불 망지궐미(羹之方沸 罔知厥味): /끓는 국에 맛 모른다.→급한 일을 당하게 되면 정확한 판단을 하기 어렵다는 말, 아무 영문도 모르고 함부로 행동한다는 말

 

거가필정정(居家必靜定): /거처는 반드시 조용해야 한다.→거처하는 집은 편히 쉬고 사색할 수 있는 곳이라야 하기 때문에 조용해야 한다는 말

 

격대사필진기종시(擊大事必愼其終始): /큰일을 할 때는 반드시 끝과 시작을 한결같이 신중히 해야 한다.→큰일을 하려면 처음에서 끝까지 전심전력을 다하여 신중하게 하라는 뜻

 

거랑이목양(去狼以牧羊): /이리를 내쫓고 양을 기른다.→악한 사람은 제거하고 선한 사람은 도와 준다는 뜻

 

거언미 래언미(去言美 來言美): /가는 말이 고와야 오는 말이 곱다→내가 남에게 먼저 고운 말을 해야 남도 나에게 고운 말을 하게 된다는 말

 

거유실처지락(居有室妻之樂): /살림살이하면 부부의 낙이 있게 마련이다→신혼 생활을 하게 되면 서로 정답게 살게 된다는 뜻

 

거일분사치 변소일분죄과(去一分奢侈 便少一分罪過): /사치스러운 마음을 조금이라도 버리면 그 만큼 죄가 감해진다→사치심을 버리면 버린 것만큼 죄가 가벼워진다는 뜻

 

거정곽이진언(據鼎 而盡言): /가마솥에 삶겨 죽더라도 할 말은 다 한다→죽을 때 죽더라도 할 말은 해야 한다는 뜻

 

거치이불망란(居治而不忘亂): /현재 안정하다고 장차 혼란될 것을 잊어서는 안 된다→현재 치안이 잘 되었다고 해거 장차 혼란이 올 것을 잊어서는 안 된다는 뜻

 

거불위이획어상 민불가득이치(居下位而不獲於上 民不可得而治): /아랫자리에 있으면서 웃사람의 신임을 얻지 못하면 백성을 다스릴 수 없다→관리들이 자기 상부로부터 신임을 못 받게 되면 국민들을 다스릴 자격이 없다는 뜻

 

거호구 귀자모(去虎口 歸慈母): /범의 아가리를 벗어나 어머니의 품안으로 돌아온다.→위험한 처지를 벗어나 안락한 생활을 하게 되었다는 뜻

 

건작조이행인지(乾鵲塞而行人至): /까치가 요란하게 지저귀면 귀한 손님이 온다→까치는 상서로운 새이기 때문에 까치가 요란하게 울면 반가운 손님이 온다고 전해지고 있는 말

 

걸인린도승지(乞人憐都承旨): /거지가 도승지를 불쌍하다고 한다.→불쌍한 사람이 도이려 돈 있고 권력 있는 사람을 불쌍하다고 동정한다는 말

 

검덕지공야(儉德之恭也): / 검약한 공경하는 덕이다→검소한 행동은 공경을 받을 수 있는 덕이라는 말

 

검미덕야 과즉위(儉美德也 過則爲): /검약한 미덕이지만 지나치면 인색하게 된다→검약을 알맞게 하면 미덕이지만 지나치게 하면 인색하게 되므로 항상 치우치지 않도록 해야 한다는 말

 

검위만복지원(儉爲萬福之源): /아끼는 것이 온갖 행복의 근원이다→물자를 아껴 쓰는 것은 부유하게 살 수 있는 근본이라는 말

 

검입사이 사입검난(儉入奢易 奢入儉難): /검약하다가 사치하기는 쉬워도 사치하다가 검약하기는 어렵다→검소한 생활을 하다가 사치하기는 쉬워도 사치하다가는 검소한 생활을 못하게 되므로 검소한 생활을 하라는 말

 

검즉존 사즉망(儉則存 奢則亡): /아끼면 있고 사치하면 없어진다.→적은 것도 아껴 쓰면 넉넉하여 남게 되고 많은 것도 사치하면 모자라게 된다는 뜻

 

겁유자달생위명(怯懦者達生委命): /겁이 많은 사람은 생사를 운명에 맡겨야 한다.→죽을까봐 겁을 내는 사람은 생사를 운명에 맡기면 마음이 안정될 수 있다는 뜻

 

게간누 취관독수예부 기어득대어난의(揭竿累 趣灌 守 其於得大魚難矣): /낚시질을 작은 개울에서 하면 큰 고기는 잡기 어렵다→일을 시작할 때 계획을 작게 세워서는 큰 성과를 얻기 어렵다는 말

 

견객용이표궤 견주용이수끽반(見客容以瓢饋 見主容以手喫飯): /손님 봐서 바가지로 대접하고 주인 봐서 손으로 먹는다→사람 접대는 상대방의 정도에 알맞게 해야 한다는 뜻

 

견기가욕야 즉불려기가오야자(見其可欲也 則不慮其可惡也者): /좋아하는 것을 보면 나쁜 점을 미처 생각하지 못하게 된다→욕심나는 것을 보면 좋아서 그에 대한 나쁜 점을 찾아 보려고도 않는다는 뜻

 

견미진 물경언(見未眞 勿輕言): /진실하지 못한 점을 보더라도 가벼이 말하지 말라→진실하지 못하다고 해서 함부로 말을 해서는 안 된다는 뜻