漢字俗談 - 바 -

漢字俗談  - 바 -

 

 

   박박주 승다탕(薄薄酒 勝茶湯):/술이 나쁠지라도 차보다 낫다→손님 접대에 있어서는 술로 대접하는 것이 좋다는 뜻

반석무전이(盤石無轉移):/반석은 굴러가지 않는다→땅속에 깊숙이 박힌 바위는 구르지 않듯이 기반이 튼튼하면 흔들리지 않는다는 뜻

반식자우환(半識者憂患):/어설피 아는 것이 병이다→무엇을 알려면 구체적으로 알아야지 어설피 알게 되면 일을 망치게 된다는 말

발성동량상진(發聲動梁上塵):/말 소리가 대들보의 먼지를 날린다→대들보의 먼지를 날릴 정도로 말소리가 몹시 크다는 뜻

발장식지 이마해치(撥長食之 爾馬奚馳):/먹기는 김 서방이 먹고 주정은 이 서방이 한다.→이익을 본 사람은 가만히 있는데 구경한 사람이 좋아한다는 뜻

발지이심심장(髮知而心甚長):/머리카락은 희어도 마음은 아직도 젊다→늙어서 백발이 되었어도 마음은 늙지 않고 있다는 뜻

방가방불가(方可方不可):/가능한 것도 불가능하게 된다→가능한 것이라고 하여 영구 불변한 것이 아니라 환경이 변하면 불가능하게 되는 것이기 때문에 기회를 놓쳐서는 안 된다는 뜻

방실자거시심래시심판이(放失者去時心來時心判異):/똥 누러 갈 적 마음 다르고 똥 누고 올 적 마음 다르다→사람의 마음은 급할 때 다르고 급하지 않을 때 다르게 된다는 뜻

방어리이행다원(放於利而行多怨):/이익만 취하는 행동을 하면 원한을 많이 받게 된다→돈에 눈이 어두운 사람은 남에게서 원한을 많이 받게 된다는 말

방관자심 당국자미(傍觀者審 當局者迷):/세 삼자의 판단이 옳지 본인의 판단은 옳지 않다→제 삼자의 판단이 정확하지 당사자의 판단은 정확하지 않다는 뜻

벙축이원기(方蓄而圓器):/네모진 뚜껑으로 둥근 그릇을 덮는다→네모진 뚜껑으로 둥근 그릇을 덮으면 서로 맞지 않듯이 서로 상합되지 않는다는 말

방혼인시유(方婚姻矢遺):/혼인날 똥 싼다→경사스러운 날 망신을 당한다는 뜻

배인지은자 매인지책(背人之恩者 買人之責):/남의 은혜를 배반하는 사람은 남의 책망을 사게 된다→남의 은혜를 갚지는 못할망정 그를 배반하는 사람은 남들이 책망을 하게 된다는 말

백구흘육 흑구당재(百狗吃肉 黑狗當災):/흰 개가 고기는 먹고 검은 개가 매는 맞는다→애매하게 누명을 쓰거나 형벌을 받았다는 말

백년삼만육천일(百年三萬六千日):/백 년을 살아야 삼만 육천 일이다→사람이 아무리 오래 산다 해도 헤아려 보면 짧다는 뜻

백례지회 비주불행(百禮之會 非酒不行):/모든 연회에는 술이 없어서는 안 된다→모든 예식에 있어서는 술이 있어야 이루어진다는 뜻

백리지노 일일지락(百里之勞 一日之樂):/백 리를 걸어온 노고가 하루의 즐거움이다→오랫동안 고생하여 하루의 즐거움을 얻는다는 뜻

백문불여일견(百聞不如一見):/백 번 듣는 것이 한 번 보는 것만 못하다→간접적으로 여러 번 듣는 것보다는 직접 보는 것이 확실하다는 뜻

백사재니 여지개흑(白沙在泥 與之皆黑):/흰 모래도 진흙에 섞이면 검어진다→선한 사람도 악한 무리들과 접촉하게 되면 악해진다는 뜻

백성지명 불여일월지광(百星之明 不如日月之光):/백 개의 별이 한 개의 달 밝기만 못하다→여러 못난 사람이 잘난 사람 하나만 못하다는 뜻

백성개주기이목(百姓皆注其耳目):/백성들이 모두 눈과 귀를 기울인다→온 국민들이 정부 시책을 주시하고 있다는 말

백인가중화기자생(百忍價中 和氣自生):/잘 참는 집안에는 화목한 기운이 저절로 생긴다→서로 잘 참는 집안은 화기애애한 분위기 속에서 행복하게 산다는 뜻

백척간두진일보(百尺竿頭進一步):/백 척의 장대 끝에서 또 한 발을 내어 디딘다→연구를 많이 쌓은 위에 더한층 연구를 한다는 뜻

백해무일익(百害無一益):/백가지 해는 있어도 한가지 이로운 것은 없다→모두가 해로운 것뿐이지 하나도 이로운 것은 없다는 뜻

백행지사 인지위상(百行之事 忍之爲上):/온갖 행실의 근본은 참는 것이 상책이다→무슨 일을 하든지 어려움을 참고 넘기는 것이 가장 좋은 방책이라는 뜻

벌막여중이필사민외지(罰莫如重必使民畏之):/벌은 엄하고 정확히 집행해서 국민들이 두렵게 해야 한다→형벌은 엄하고 공평하게 집행해야 국민들이 법을 잘 준수하게 된다는 뜻

범사당유여지(凡事當有餘地):/모든 일은 마땅히 여유 있게 처리해야 한다→무슨 일이나 조급하게 하지 말고 여유 있게 해야 한다는 뜻

범인지소이위인자 예의야(凡人之所以爲人者 禮義也):/사람을 사람답게 하는 것이 예의이다→예의란 사람을 사람답게 만드는 것이라는 뜻

법지불행 자상정지(法之不幸 自上征之):/법이 시행되지 않는 것은 웃사람이 먼저 범하기 때문이다→법이 잘 시행되지 않는 것은 솔선해서 지켜야 할 웃사람이 안 지키기 때문에 아랫 사람들도 안 지키게 된다는 말

벽석접부득(壁石接不得):/바람벽에 돌 붙이기다→되지도 않을 일을 가지고 헛수고만 한다는 뜻

병종구입 화종구출(病從口入 禍從口出):/병을 나꾸는 것이 약이다→병은 약을 먹어야 낫는다는 말

복막장어무화(福莫長於無禍):/복은 화가 없도록 하는 것보다 더 좋은 것은 없다→재화가 없도록 하는 것이 가장 좋은 복이라는 뜻

복의불칭 필이악종(服義不稱 必以惡終):/의복이 신분에 맞지 않도록 아름다우면 반드시 악으로 끝난다→의복을 분수에 지나치게 사치하게 되면 훗날 좋지 못하게 된다는 뜻

복진신빈궁(福盡身貧窮):/복이 다 되면 가난하고 궁하게 된다→복이 다 지나가면 가난해지고 궁해지기 때문에 고생스럽게 된다는 뜻

본황이용치즉천 불능사지부(本荒而用侈則天 不能使之富):/농사를 게을리 하고 생활을 사치하면 하늘도 부자로 되게 할 수 없다→농민이 농사를 게을리 하여 수입은 적은데 사치를 하게 되면 아무도 이를 부자로 만들 수는 없다는 말→농사를 부지런히 하고 살림을 알뜰히 하면 하늘도 가난하게 할 수 없다

부귀불귀고향(富貴不歸故鄕):/부귀해도 고향에 돌아가지 않는다→부귀해도 고향에 가서 살지 않고 타향에서 산다는 뜻

부도극역지경 부지평일지안(不到極逆之境 不知平日之安):/연고 없이 얻은 천금은 반드시 화를 입게 된다→아무 까닭도 없이 큰 돈을 얻는 것은 이로 인하여 훗날 큰 화를 입게 된다는 뜻

부모애지 가이불망(父母愛之 嘉而不忘):/부모가 사랑하면 기쁘고 잊혀지지 않는다→부모가 사랑하면 자식은 대단히 기쁘고 그것이 잊혀지지 않는다는 뜻

부불삼세 빈불삼세(富不三世 貧不三世):/부자 삼대 못 가고 가난 삼대 안 간다→빈부는 돌고 도는 것이기 때문에 부자도 오래 유지하지 못하며 가난한 사람도 오래 안 가서 부자가 될 수 있다는 뜻